Etnografia come uno stato che consiste nell’essere dentro una cultura mentre la si guarda dall’esterno, un automodellamento personale e collettivo.
Il successo dell’antropologia nel ‘900 è dovuto a:
1.Maggiori scambi in reti sempre più complesse, in un continuo sovrapporsi degli orizzonti condivisi;
- Il venir meno dei “modelli di ordine universale” a cui dover necessariamente far adeguare le situazioni di “disordine” locale.
L’etnografia si è inserita in questo scenario con il compitopreciso di cogliere il senso che acquistano forme di vita differenti dalla nostra, attraverso un setting di apprendimento contestuale poco strutturato: questo presuppone che l’osservatore sia inscindibile dal sistema osservato e che gli esseri studiati devono essere considerati partecipi di quel sistema riflessivo.
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